Halal Dan Haram - Siaran 162

Che’ Dan bin Ahmad.
E-mail – hjdan@myjaring.net.
Blogger – http:// hjchedan.blogspot.com/
Atau juga – http:// www. yahoo.com/


HALAL DAN HARAM – SIARAN KE 162


Pendahuluan.

بِسْمِ اللهِ الــرَّحْمـَنِ الــرَّحـِيـْم ِ.

Segala pujian bagi Allah s.w.t. Tuhan yang mencipta segala kejadian. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. serta keluarga dan sahabat-sahatnya sekalian.

Penulis bersyukur kepada Allah s.w.t. kerana atas limpah kurniaNya dapat penulis meneruskan penyampaian Siaran Blog ini sebagai sumbangan jariah penulis kepada masyarakat Islam di negara ini. Penulis telah pun menyampaikan dalam berbagai bentuk pengajaran dalam Blog-blog yang lalu dan hari ini kembali lagi menyambung membicarakan ehwal Agama Islam bagi memberi bermanafaat kepada kaum Muslimin dan Muslimat sekalian.


MASALAH HALAL DAN HARAM – SIARAN KE 162

1.. Benda dan Perbuatan Yang Halal.

Satu benda atau suatu perbuatan itu tidak terlepas dari lima perkara:
a. Halal.
b. Haram.
c. Syubhat.
d. Makkruh.
e. Mubah.

2..Makanlah yang halal.

a. Terhadap barang yang halal secara mutlak kita di suruh oleh Allah untuk memakannya, sedangkan terhadap yang haram kita disuruh untuk menjauhkannya.

b. Kerana makanan yang halal itu dapat menambah cahaya iman dan membuat terkalbulnya doa, dan makanan yang haram dapat menggelapkan hati, serta terdindingnya doa kita.

c. Firman Allah s.w.t.

يـَأَيـُّهَا النـَّاسُ كـُلُوْا مِمَّا فِى الْأ َرْضِ حَلَلًا طَيِّبًا

وَلآ تـَتـِّبِعُوْا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ج إِنَّهُ لَكُمْ عـَدُوٌ مـُبـِين ٌ.

(البقرة 168)

Ertinya: Wahai sekalian manusia ! Makanlah sebahagian dari makanan yang ada di bumi ini, yang halal dan baik, dan janganlah kamu menuruti langkah syaitan, sesungguhnya itu adalah musuh kamu yang nyata. (Al-Baqarah 168)

Firman Allah s.w.t. :

كـُلـُوْا مـِن َ الطـَيـِّبـَاتِ وَاعـْمـَلـُوْا صَالِحًا.

Makanlah dari yang baik (halal) dan kerjakanlah amalan soleh
(Al-Mukminum ayat 51)

Huraian Ayat :

Dalam ayat di atas kita di perintahkan oleh Allah s.w.t. untuk memakan makanan yang baik-baik (halal), itu berarti kita disuruh untuk berusaha dan bekerja mencari makanan-makanan yang halal. Hal ini sama dengan kita diperintahkan untuk solat, berarti kita diperintah untuk melaksanakan wudhuk.

Firman Allah s.w.t.

وَلآ تــَأ ْ كـُلـُوْا أ َمـْوَا لـَكـُمْ بـَيـْنـَكـُمْ بـِا لـْبـَاطـِل ِ.

Jangankah setengah kamu memakan harta setengah yang lain dengan secara kebatilan. (Al-Bqarah ayat 188
Ulasan Ayat :

Allah s.w.t. telah memerintahkan kita memakan barang-barang yang baik sebelum membuat amalan yang soleh. Makanan yan baik itu maksudnya makanan yang halal oleh syarak. Dan janganlah kamu memakan secara kebatilan yakni secara haram.

3...Riba Itu Haram.

يـَأَ يُّهـَا ا لـَّذ ِيـْنَ آ مـَنـُوْا اتـَّقـُوْا اللهَ وَذَرُوْا مَا بـَقـِيَ مـِنَ الـرِّبـَا

إ ِنْ كـُنـْتـُمْ مـُؤْ مـِنـِيـءنَ. (ألبقرة 278

Ertinya:

Wahai orang-orang yang beriman takutlah kepada Allah dan tinggallah sisa-sisa dari riba jika kamu sekalian sebenarnya orang-orang Mukmin.
(Al-Baqarah 278

Firman Allah s.w.t. :

وَأِنْ تـُبـْتـُمْ فـَلـَكـُمْ رُؤُ سُ أ َمـْوَا لـِكـُمْ.

Artinya: Jika kamu bertaubat maka bolehlah kamu mengambil semula pokok harta kamu. (Al-Baqarah 279)

Firman Allah s.w.t. :

وَمـَنْ عـَادَ فـَأ ُوْ لَـءِـك أ َصْحَابُ النـَّارِ هـُمْ فـِيـْهـَا خـَالـِدُوْنَ.

Artinya: Dan barangsiapa mengulangi lagi, maka mereka itu adalah ahli-ahli neraka. (al-Baqarah 275)

Maksud Ayat :

Allah s.w.t. telah menjanjikan pemakan riba pada permulaan kalinya dengan peperangan dari Allah, dan pada pengakhirnya dengan ancaman masuk neraka. Ayat-ayat yang berhubung dengan perkara yang halal dan yang haram amat banyak sekal
i
.
4.. Tidak akan mencapai keimanan

Seseorang itu tidak akan mencapai keimanan yang haqiqi sehingga ada padanya empat perkara
:

(1). Menunaikan segala fardhunya dengan di iringi sunat-sunat.
(2). Memakan yang halal dengan penuh kewaraknya.
(3). Menjauhi segala larangan Allah lahir dan batin.
(4). Bersabar dalam keadaan serupa itu sehingga ke akhir hayatnya.
5..Jenis-jenis Yang halal dan Haram.

Haram kerana sesuatu sifat pada zatnya ialah seperti arak, daging babi, anjing dan komponennya. Yang haram itu semuanya kotor, dan mempunyi unsur-unsur yang merosakkan akal. Yang halal itu semuanya baik dan suci.

Firman Allah s.w.t. :

• إِ نَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتـَة َ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنـْزِيرِ ِوَمَا أ ُهـِلَّ بـِهِ لِغـَيْرِ اللهِ فـَمَنِ اضْطُرَّغـَيرَبـَاغ ٍ وَلَاعـَادٍ

فَلاَ إِثـْمَ عـَلَيهِ ج إِ ِنَّ اللهَ غـَفُورٌرَّحـِيمٌ . (البقرة 173

Bermaksud:” Sesunguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam kedaan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Al-Baqarah 173 )

Firman Allah s.w.t. :

يـُرِيدُ اللهُ بـِكـُمُ الـْيـُسْرَ وَلَا يـُرِدُ بِكُمُ الـْعُسْرَ

Ertinya: Allah berkehendak memberikan kemudahan bagi kamu,dan Dia tidak menghendaki memberikan beban kesukaran kepada mu.
(Al-Baqarah 185)

Firman allah s.w.t .:

مَا يـُرِدُ اللهُ لـِيَجْعل َعـَلَيـْكْمْ مِّنْ حـَرَجٍ وَلـَكِنْ يـُرِيـدُ لـِيُطَهـِّرَكُمْ

وَلـِيُـتِمَّ نِعْمـَتـَهُ عـَلـَيْكُمْ لَعـَلـَّكُمْ تـَشْكُرُونَ . (المأيده 6

Maksudsnya:
Allah tidak menghendaki untuk memberikan kamu sesuatu beban yang berat, tetapi Dia berkehendak untuk membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmatNya kepada mu supaya kamu berterima kasih.
(Al-Maidah 6)


6.. Jenis-Jenis yang haram.

Haram kerana sesuatu sifat pada zatnya ialah seperti arak, daging babi, anjing dan komponennya. Yang haram itu semuanya kotor, dan mempunyi unsur-unsur yang neroskkan akal. Yang halal itu semuanya baik dan suci.


7.. Semua benda-benda yang dimakan yang terdapat di atas muka bumi ini tidak terkeluar dari tiga bahagian:-

a. Benda galian sepert garam dll.
b. Benda tumbuh tumbuhan.
c. Binatang-binatang.

8.. Benda-benda galian.

Terdiri dari beberapa bahagian bumi dan segala yang keluar dari bumi, maka hukumnya halal, kecuali jika ia mendatangkan mudarat bagi orang memakannya, atau terdapat seperti racun dan kekotoran yang jijik yang boleh merosakkan akal fikiran pemakannya.

9.. Tumbuh-tumbuhan.

Segala tumbuhan tidak haram memakannya, kecuali ada unsur-unsur
yang boleh merosakkan akal fikiran dan memusnahkan kehidupan atau menggangu kasihatan seperti pohon ganja, arak, dan segala yang boleh memabukkan.

9.. Binatang-binatang.

Segala binatang terbahagi kepada yang boleh dan yang tidak boleh di makan. Yang boleh di makan itu hanya disembelih dengan sembelihan yang di aturkan oleh syariat Islam. Yang mati begitu sahaja sebagai bangkai maka haram di makan, kecuali ikan. Anjing dan babi serta anak cucu yang terbit darinya adalah haram.

10.. Tingkatan halal dan haram.

Terbahagi kepada empat bahagian:
(1) Orang yang menjauhkan diri dari segala perkara haram yang dipetuakan oleh syariat Islam.

(2) Orang yang dengan menghindarkan diri dari perkara yang syubhat kerana takut kemungkinan berasal dari yang haram.

(3) Orang yang Warak terhadap perkara yang tiada smar-samar lagi
tenteng penghalalnya, tetapi dikhuatiri akan menarik kepada yang haram,
iaitu seperti meninggalkan perkara yang harus dilakukan kerana bimbang
kalau-kalau perkara itu tidak harus dilakukan.

(3) Orang yang Warak melakukan sesuatu yang sememangnya tidak ada apa-apa yang menghalangnya atau tidak berdosa, akan tetapi dilakukannya atau diperolehinya bukan kerana Allah dan tidak pula atas niat bertaqwa kepada Allah, atau menguatkan diri untuk beribadat kepadanya.


11..Yang haram maka pendahuluannya juga haram.

Islam mengharamkan perbuatan zina, maka semua pendahuluannya adalah haram dan apa saja yang dapat membawanya kepada perbuatanan itu, adalah haram. Seperti berdua-duaan, bercampur dengan bebas , gambar-gambar bogel, nyanyi-nyanyian kegila-laan adalah haram. Seperti arak, Rasulullah melaknat kepada yang meminumnya, yang membuatnya, yang mengeluarkannya, yang membawanya, yang mengedarkannya, yang diberinya, yang menjualnya, yang bekerja dengan urusannya, yang menyimpannya, yang membantu meminjam perkakas untuknya, dan seterusnya selagi ada kaitan dengannya.

Seperti arak, Rasulullah melaknat kepada yang meminumnya, yang membuatnya, yang mengeluarkannya, yang membawanya, yang mengedarkannya, yang diberinya, yang menjualnya, yang bekerja dengan urusannya, yang menyimpannya, yang membantu meminjam perkakas untuknya, dan seterusnya selagi ada kaitan dengannya.


12.. Tukang Sihir.

Rasulullah saw menilai sihir sebagai salah satu dari dosa-dosa besar yang boleh merosak dan menghancurkan sesuatu bangsa sebelum terkena kepada peribadi dan dapat menurunkan darjat pelakunya di dunia ini sebelum pindah ke kampung akhirat.

13.. Memakai Tangkai/Azimat.

Islam melarang keras kepada umatnya untuk memakai atau bergantung kepada tangkal atau azimat kerna yang demikian itu, dapat melunturkan dan menghilangkan kemurniaan Tauhid yakni ada benda selain dari Allah yang boleh di harapkan. Mereka juga akan terjatuh ke dalam amalan syirik.

14.. Yang DiHaramkan dalam Akhlak.

a. Amalan riyak.

b. Riyak adalah menampakkan atau memperilihatkan sesuatu amalam ibadat kepada orang lain supaya dihormati dan disanjunginya. Misalnya seorang yang melakukan solat, zakat, haji, bersedekah, membaca al-Quran dengan motif ia adalah seorang yang hafal Quran dan sebagai lagi.

c. Perbuatan itu adalah diharamkan

Haram derhaka kepada kedua ibubapa.
Firman Allah s.w.t. yang bermaksud:

“Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada ibu bapanya, ibunya telah mengandung dia dengan suaah-payah dan melahirkannya dengan susah payah pula; mengandung dan dan menyusukannya selama 30 bulan.
(Al-Quran )

15.. Membuat Ghibah (Fitnah)adalah haram.

Firman Allah swt dalam al-Quran surah Al-Hujrat ayat 12) Bermaksud:
“Hai oranng-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari persangka, sesungguhnya sebahagian perasangka itu adalah dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu memfitnah sebahagian yang lain.”

Sukakah salah seorang di antara kaumu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha penerima taubat lagi Maha Penyayang. (Al-Hujarat ayat 12
Ulasan ayat:-

Ghibah atau memfitnah adalah menyebut-nyebut keburukan orang lain di belakang orang yang yang bersangkutan, yang apabila orang itu mendengarnya ia menjadi marah. Keburukan yang dibiacrakan itu baik tentang keadaan dirinya sendiri atau keluarganya, badannya atau akhlaknya. Islam melarang perbuatan yang demikian.

Ghibah adalah haram hukumnya , bahakan termasuk dosa besar, sebab mengandungi ancaman yang buruk sesama Islam. Ada juga Ghibah yang boleh dilakukan iaitu “Untuk mengadukan orang yang menganiya padanya kepada Hakim atau pihak yang berwajib untuk meneylesaikan aduannya.”

16..Perbuatan Dusta.

Firman Allah s.w.t.:


إِنـَّمَا يـَفـْتـَرِى الـْكَذِبَ الـَّذِينَ لَا يـُؤْمـنُون َ بـِءَـايـَتِ اللهِ ج وَأُوْلَـءِـكَ هـُمُ الـْكـَذِبـُون

Artinya: “Sesungguhnya yangmengada-ngadakan kebohongan hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah, dan mereka itulah orang-orangyang penmdusta. (Al-Nahl ; 105


17..Peringkat-peringkjat syubhat.

Sabda Rsulullah s.a.w.: (284)

ا َلْحَلاَلْ بَيْنُ وَالْحَرَامُ بَيْنُ وَبَيْنَهُمَا أ ُمُوْرً مُشـْتـَبِهَاتً لَا يَعْلَمُهَا كَثـِيْرً مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتـَّقَى الشُّبَهَاتِ فـَقـَدِ

اسْتـَبْرَأَ لِعِرْ ضِهِ

وَدِيْنِهِ وَمَنْ وَقَعَ فَي الـْحَرَامِ كَالرَّاعِيْ حَوْلَ الْحِمَي يُوْشِكُ أ َنْ يَقَعَ فـِيْهِ.

Ertinya:

Sesungguhnya yang halal itu telah nyata, dan yang haram juga telah nyata dan di antara kedua perkara yang masih diragukan, yang kebanyakan orang ramai tiada mengetahui, orang-orang yang memelihara diri dari perkara-perkara yang syubhat itu, samalah seperti orang yang telah melindungi agamanya dan kehormatannya.

Orang yng tergelincir ke dalam perkara-perkara yang syubhat itu akan tergelincir pula ke dalam perkara haram, laksana seorang pengembala yang sedang mengembala di sekitar tempat larangan, akhirnya ia lalai, lalu memasuki tempat larangan itu.


Ulasan Hadis.

Hadis tersebut merupakan suatu nas yang menunjukkan tiga bahagian dari peringkat hukum:

a. Perkara Syubhat yang jarang diketahui orang ramai.
b. Perkara Halal yang sudah jelas.
c. Perkara Haram yang sudah diketahui hukumnya.

Perkara Syubhat.

Syubhat ini ada beberapa hal yang harus diperhatikan iaitu adanya keraguan pada sebab-sebab yang menghalalkan atau nemengharam-kannya. Kiranya kemungkinan dua-dua itu halal dan haram sama maka dikembalikan pada hukum yang telah ada sebelumntya.

Hukum inilah yang harus di pegang, dan tidak boleh di tinggalkan perkaranya terbiar di dalam keraguan terus menerus, kemudian andaikata sesuatu kemungkinan baru di timbulkan, mengalahkan (mengatasi) kemungkinan yang telah ada serta dibuktikan dengan dalil-dalil yang kuat dan muktabar (sah) maka hendaklah di hukumkan menurut kemungkinan yang baru yang telah mengatasi itu

Ulasan perkara syubhat.

(1) Perkara yang telah nayata pengharamannya sebelum itu, kemudian timbullah keraguan dalam dalil atau hujah untuk menghalalkannya, perkara serupa inilah yang dikatakan syubhat yang harus dijauhi, dan diharamkan memberanikan diri untuk menghalalkannya.

(2) Perkara yang diketahui penghalal- nya, lalu timbullah keraguan
dalam dalil atau hujah untuk mengharam- kannya, maka hukumnya yang
diberatkan ialah halal dan harus dipegang dengan hukuman yang tersebut

(3) Perkara yang asalnya sudah jelas haram, akan tetapi timbullah
sesuatu sebab yang mewajibkan perkara itu menjafdihalal dengan
suatu sangkaan yangh kuat, sedangkan perkara itu masih juga
dalam keraguan, hanya yang patut diberatkan ialah penghalalnya.

Dalam perkara serupa ini haruslah diperhatikan sebabnya terlebih
dahulu kiranya kemungkinan penghalalnya bersandar kepada suatu
sebab yang muktabar dalam hukum syariat, Maka hukum yang dipilih
untuknya ialah halal. Hanya menjauhi dikira suatu kewaraknya.

Misalnya:

Seorang pemburu memanah saekor buruan, tetapi binatang itu dapat melarikan diri, sehingga bila dia ditemui didapati binatang itu sudah mati, dan tidak ada tanda-tanda lain pada badan binatang itu hanya anak panah pemburu itu saja, pada hal berkemungkinan sekali bahawa binatang itu mati kerana jatiuh terhempas atu kaerana sebab-sebab lain, bukan kerana anak panah pemburu tadi.

Maka dalam hal yang serupa ini hukum yang dipilih oleh syariat ialah halal. Kerana luka tersebab anak panah tadi adalah sebab yang lahir yang menjadikan binatang itu kerana terkena anak panah dan bukan kerana lain. (286)

Wassala mualaikum

Selamat Bertemu Lagi Dalam Program Blog ini.

SELESAI.

------------------

Menjadi Lelaki Soleh - Siaran 161

Che Dan bin Ahmad

E-mail – hjdan@myjaring.net.
Blogger – http:// hjchedan.blogspot.com/
Atau juga – http://www.blogspot.com/


EHWAL AGAMA ISLAM –SIARAN KE 161




MENJADI LELAKI SOLEH

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ.

أَوْأ مَنْ عَمِلَ سَيِّـءَـة ً فَلَايُجْزَى إِلَّامِثـْلَهَا. وَمَنْ عَمِلَ صَلِحًا مِّنْ ذَكَر ٍ

اَوْءُنْثـَى وَهوَمُؤْمِنٌ فَـأ ُوْلَـءِـكَ يـَدْ خـُلُونَ الْجَنـَّة َ يُرْزَقـُونَ فِيهَا

بِغَيْرِ حِسَابٍ. (المؤمين 40)

Bermakasud:

Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat, maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu. Dan barangsiapa mengerjakan amal yang soleh baik lelaki mahupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman, maka mereka akan masuk syurga, mereka diberi rezeki di dalamnya tanpa dihisab. (Al-Mukmin: ayat 40)



Lelaki Kepada Ibu Bapa Soleh Berbakti.

Di dalam Al-Quran surah Al-Isra’ ayat 23-25, Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud:

”Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapa dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ”uffhah” perkataan tidak baik dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”

”Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: ”wahai Tuhanku, kasihkanlah mereka berdua, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku di waktuku kecil”

”Tuhanmu telah mengetahui apa yang ada dalam hatimu: Jika kamu orang-orang yang baik, sesungguhnya Dia Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertaubat”

Pengertian Berbakti kepada dua Ibu Bapa.


Berbakti kerpada keduanya bererti mematuhi perintah mereka berdua. Berdasarkan ini, jika keduanya atau salah seorang dari mereka menyuruh anak, mengerjakan amal ibadat, bertaqwa kepada Allah, membantu nereka dengan wang ringgit atau kerja-kerja yang bermanafaat, maka wajiblah mentaatinya apabila perintah itu bukan yang melakukan maksiat. Meskipun apda aslnya suruhan itu bukan jenis mubah.

Ada sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari yang bermaksud:

”Tidaklah seorang muslim mempunyai ibu bapa yang muslim dan dia berbakti kepada keduanya, melainkan Allah membuka baginya dua pintu syurga. Jika seorang saja maka satu pintu. Dan apabila ia membuat marah salah seorang dari mereka, Allah tidak redha kepadanya sampai orang tua itu redha kepadanya.”



Kecintaan Pada Ibu.


Diriwyatkan dalam Hadis Sahih dari Abu Hurairah r.a., Ia berkata seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w., lalu berkata: ”Siapakah orang yang paling berhak untuk mendapat perlakuan baik dariku?” Baginda menjawab ”Ibumu”. Orang itu berkata: ”Kemudian siapa?” Baginda menjawab: ”Ibumu”. Orang itu berkata” Kemudian sipa?” Baginda menjawab:”Ibumu”. Orang itu berkata: ”Kemudian siapa?” Baginda menjawab ”Ayahmu”

Hadis ini menunjukkan kecintaan dan kasih sayang kepada ibu harus tiga kali lipat dari kecintaan terhadap ayah. Nabi s.a.w. menyebut tiga kali dan menyebut ayah hanya sekali saja. Pengertian ini boleh dibuktikan dengan nyata, kerana ibulah yang mengalami kesulitan hamil, memeliharakan, menyusui dan mendidik. Inilah tiga hal yang tidak dirasakan oleh ayah.

Beriman dan Beramal Soleh.

Dalam al-Quran Surah Al-Ankabut ayat 9 Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud:

”Dan orang-orang yang beriman serta berbuat amal soleh, nescaya mereka Kami masukkan di antara orang-orang yang soleh.”
(Al-Ankabut ayat 9)


Mendoakan Kepada Ibu bapa.


Anak harus mendoakan orang tuanya. Sebetulnya pahala boleh sampai dengan setiap amal soleh dari anak, baik ia mendoakannya ayahnya atau tidak, kerana Allah memberi pahala kepada setiap perbuatan hamba, baik usahanya sendiri secara langsung atau tidak langsung. Ketentuan merupakan dorongan bagi anak berdoa, agar bermanafaat bagi ayah dan ibunya dalam tiga segi.

Sebagaimana penanam pohon dan mendiri tempat tempat pengenipan umum, misalnya akan mendapat pahala atas kekenyangan orang muslim yang memakannya dan ketenangannya, baik si pemakan dan si penginap, mendoakan kedua orang tuanya. Dalam sehari sekali, atau dalam sebulan, atau dalam setahun. Anak hedakalah mendoakan ayah dan ibunya di akhir solat (di akhir setiap solat sesudah menbaca tasyahud.)

Memohon ampun Untuk Ibu dan Bapa.


Anak hendaklah memohon ampun kepada Allah s.w.t. bagi keuda ibu bapanya. Mengenai hal ini diriwayatkan dari Abi Hurairah, ia berkata, bersabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:

”Sesungguhnya ada orang yang dinaikkan darjat di syurga” Ia berkata ”Wahai Tuhan dari mana aku boleh mencapai darjat ini?” Dijawab: ”dengan permohonan ampun bagimu oleh anak-anak mu.”
(HR Ahmad, Ibnu Majah dan Baihaqi”)


Bila memohonkan rahmat bagi kedua orang tua dan memohon ampun bagi keduanya merupakan bakti kepada kedua orang tua sesudah meninggal termasuk bakti pula bersedekah bagi mereka.




Melunasi Hutang Ibu Bapa.


Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w. dan bertanya, lalu baginda bersabda yang bermaksud:

”Ya Rasulullah, ibuku meninggal dan ia berhutang puasa sebulan. Apakah aku harus membayarkannya bagi ibuku?” Baginda bersabda: ”Andaikata ibumu berhutang wang, apakah engkau harus membayarnya?” Orang itu menjawab: ”Ya” Baginda bersabda: ”Hutang Allah lebih patut dibayar”

Begitu pula bakti kepada kedua orang tua adalah menunaikan ibadah haji sesudah mereka meninggal dunia. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, seorang wanita dari suku Jahaniah datang kepada Nabi s.a.w. dan bertanya, lalu baginda bersabda yang bermaksud:-

”Sesungguhnya ibuku bernazar untuk menunaikan haji, namun ia tidak mengerjakan haji sampai mati. Apakah aku mengerjakan haji untuknya?” Baginda bersabda: ”Kerjakanlah haji untuknya. Bagaimana kalau ibumu berhutang, bukankah engkau melunaskannay?” bayarkanlah, kerana nazar itu lebih patut untuk dilunasi”
(HR Bukhari)


Belaian Mesra Ketika Mereka Tua


Firman Allah s.w.t. dalam Al-Quran surah Al-Isra’ ayat 23 yang bermaksud:

”Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaan kamu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanhya perkataan ”ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkan- lah kepada mereka perkataan yang mulia. (Al-Isra’ ayat 23)

Masa pemeliharaan yang lama biasanya menyebabkan rasa berat, menimbulkan kebosanan dan kejemuan, sehingga kadang-kadang timbul kemarahan kepada kedua orang tua. Setidak-tidaknya menampakkan rasa jemunya dengan tarikan nafasnya yang berulang-ulang. Allah s.w.t. menyuruh melayani kedua orang tua dengan perkataan yang mulia, bersih dari cela. Sekadar memandang kepada keduanya dengan marah juga dianggap derhaka.

Sebagaimana firman Allah s.w.t dalam Al-Quran surah Al-Ahqaf ayat 15 yang bermksud”

”Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapanya. Ibunya mengandungnya dengan susah payah dan nelahirkannya dengan susah payah. Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila ia telah dewasa dan umurnya mencapai empat puluh tahun ia berdoa: ”Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri niknmat-Mu yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal solih yang Engkau redhai. Berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak-cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku teemasuk orang-orang yang brserah diri.”
(Al-Ahqaf ayat 15)

Lelaki Soleh Sebagai Suami

Agama Islam telah meangkat darjat seorang suami yang soleh dan isteri yang solehah. Suami soleh adalah seorang suami yang berpegang teguh dengan syariat Allah dalam kehidupannya iaitu:

a. Suami soleh menunaikan kewajipan-kewajipan Allah, keluraga dan semua orang yang menjadi tanggungannya dengan semangat, penuh perhatin serta lapang dada.




b. Suami soleh tidak tamak, tidak menuntut hak
lebih banyak dari yang semestinya, bahkan tolak ansur dengan kekurangan yang ada. Ia tidak menyia-nyiakan kewajipan-kewajipannya, bahkan ia tunaikan sebelum menutut haknya.


c. Suami soleh hendaklah membahagiakan isterinya, dengan berkeperibadian akhlak yang mulia. Hendaklah suami soleh menghiasi dengan perangai-perangai orang soleh yang terpilih . Bersikap menyenangkan tatkala ia kembali dari tempat kerja atau dari perjalanan jauh. Hendaklah menunjukkan wajah yang berseri bila bertemu isterinya dan berikan senyuman yang tulus ikhlas.

d. Seorang suami bila berbicara dengan isnterinya hendaklah mnggunakan kata-kata yang baik dan ungkapan yang menarik. Hendaklah kalimat yang diucapkan diiringi dengan sikap yang menjadikan isteri merasa dirinya diambil perhatian. Hendaklah dengan lemah lembut dan jelas, mudah diterima. Jangan dengan cara memekik-mekik menjadikan isterinya merasa takut danbenci terhadapnya.

e. Mendidik dengan akhlak yang mulia iaitu anak kecil perlu mendapatkan didikan nilai-nilai yang murni dari ibu bapa. Sebagai permulaannya ibu bnapa perlu membuat contoh diri mereka dengan bderperangai yang baik supaya mdenjadi contoh adan ikutan olah anak-anak. Jangan ada pergaduhan asesama ibubapa,jadikan rumah tangga sebagai taman syurga bagi mereka.

f. Saling tolong Menolong antara Suami Isteri
Seorang suami soleh yang baik dapat memberikan rasa senang kepada isteri dengan membantu melaksanakan tugas-tugasnya. Alangkah indahnya saat-saat itu, saat suami ada dsi sisinya membantu menringankan beban dengan sikap tulus ikhlas. Kehidupan rumahtangga merupakan kerja sama suami isteri. Ada beberapa urusan yang menjadi tanggungjawab isteri. Namun tidaklah dilarang suami turut membantu menunauikan tanggungjawab itu. Suami hendaklah membantu meringankan tanggungjawab isteri untuk sebagai mewujudkan kedamaian, ketenagan, perasaan, ceria suka cita dan beroleh kebahagian.
Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :-

” Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Ia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanbda bagi kaum yabng berfikir.” (Ar-Rum ayat 21)

----------------------oooooooooooo-----------------------

Ciri-Ciri Suami yang Soleh - Siaran 160

CHE DAN BIN AHMAD
E-mail – hjdan@myjaring.net.
http://hjchedan.blogspot.com/
Atau – www.hjchedan.blogspot.com/

EHWAL AGAMA ISLAM – SIARAN 160.


اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


Firman Allah s.w.t:-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

وَالـْعَصْرِ (1)
إ نَّ الْإِنْسَانَ لـَفِى خُسْرٍ (2)
إ ِلا َّالـَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلـُوا الصَّلـِحَتِ وَتَوَاصَوْا بِالـْحَقِّ
وَتـَوا صَوْا بِالصَّبْرِ (3)

(1). Demi masa
(2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian.
(3). Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan berwasiat (nasihat-menasihat) dengan kebenaran dan dengan kesabaran.


اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه

CIRI-CIRI SUAMI YANG SOLEH.

Suami yang soleh adalah suami yang nmengerti tentang cara-cara mendirikan rumahtangga yang berdasarkan agama Islam yang sesungguhnya. Kemudian hendaklah memahami makna perjuangan sebagai seorang laki-laki dan seorang suami.

Ciri-ciri untuk menjadi suami yang soleh :

1. Mentaati Allah s.w.t. dan RasulNya dengan mengerjakan segala
perintah dan menjauhi segala laranganNya.

2. Mendirikan rumahtangga semata-mata kerana Allah s.w.t.

3. Melayani dan menasihati isteri dengan sebaik-baiknya.

4. Menjagai hati dan perasaan isteri.

sesuatu yang di luar kemampuan isteri.

6. Bersabar dan menghindari daripada memukul isteri dengan
pukulan yang memudratkan.

7. Janganlah mengeji isteri dihadapan orang lain dan tidaklah pula
memuji wanita-wanita lain di hadapannya.

8. Bersabar dan menerima kelemahan isteri dengan hati yang
terbuka, kerana segala sesuatu yang dijadikan Allah s.w.t. terdapat
rahmat di sebaliknya. Elakkan ingatan untuk meninggalkannya.

9. Mengelakkan daripada terlalu mengikuti kemahuan iusteri, kerana
ia akan menjejaskan imej dan prestasi suami sebagai seorang
pemimpin keluarga.

10. Memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak mengikit kadar
kemampuan.

11. Menyediakan keperluan dan tempat tinggal yang selesa untuk
mereka.

12. Bertanggungjawab mendidik akhlak isteri dan anak-anak selaras
dengan kehendak Islam.

13. Sentiasa mengambil berat tentang keselamatan mereka.

14. Memberikan kasih sayahg dan berkorban apa sahaja demi
kepentingan dan kebahahgian bersama.

Sekian dahulu dan diharap sekalian kaum bapa akan dapat menjadi seorang suami yang soleh dengan berpandukan ciri-ciri nasihat tersebut di atas dan begitu juga dalam mengerjakan ibadat kepada Allah, lebih-lebih lagi berkenaan solat, kita perlu memberi perhatian sungguh- sungguh agar kita diberi ganjaran pahala yang lumayan diakhirat kelak.
Sekian dahulu dan di ucapkan....

وَالسَّلَامُ عَلـَيْكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَرَكـَـتُـه


----------------------------ooooooooooooooooo--------------------------------

Suami Teladan - Siaran 159

CHE DAN BIN AHMAD
E-mail – hjdan@myjaring.net.
http://hjchedan.blogspot.com/
Atau – www.hjchedan.blogspot.com/

EHWAL AGAMA ISLAM – SIARAN 159.



اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه



Firman Allah s.w.t:-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

وَالـْعَصْرِ (1)
إ نَّ الْإِنْسَانَ لـَفِى خُسْرٍ (2)
إ ِلا َّالـَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلـُوا الصَّلـِحَتِ وَتَوَاصَوْا بِالـْحَقِّ
وَتـَوا صَوْا بِالصَّبْرِ (3)
(1). Demi masa
(2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian.
(3). Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan berwasiat (nasihat-menasihat) dengan kebenaran dan dengan kesabaran.
------------------------------------------------

اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


SANTAPAN ROHANI.

CIRI-CIRI SUAMI TELADAN.

Suami teladan iaitu suami yang selalu mengerjakan perintah Allah dan menjauhkan segala laranganNya. Ia selalau menjaga hubungan dengan isterinya serta melaksanakan tanggungjawab sesuai dengan kemampuannnya.

Ia selalu berterus terang dengan isterinya. Jika ia mempunyai kekurangan-kekurangan dalam dirinya maka ia akan menyatakan hal tersebut kepada isteri yang disayanginya.

Sebaliknya jik ia mempunyai kelebihan dan pengalaman maka ia selalu akan membahagikan kelebihannya itu kepada isterinya. Suami teladan adalah suami yang biuk, tidak mahu menyembuyikan sesuatu rahsia yang tiada disenangi oleh isteri.

Dalam menjalinkan hubungan dengflan isterinya,ia bersifat lemah lembut, menghargainya serta memuliakannya. Firman Aah s.w.t. :

يَأَيُّهَا الـَّذِينَ ءَامَنُوْالآيَحِلُّ لـَكُمْ أَنْ تَرِثُوْا النِّسَآءَ كَرْهًا ج

وَلآتَعْضُلـُوهُنَّ لِتـَذْ هَبُوا بِبَعْضِ مَآءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلآّأ َنْ يَأ ْتِيْنَ

بِفَحِشَةٍ مُبَيـِّنَةٍ ج وَعَاشِرُوهُنَّ بِالـْمَعْرُوفِ ج فَإِنْ كَرِهْتُمُو

هُنَّ فَعَسَ~ أَنْ تَكْرَ هُوْا شَيْئًـا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا.
(النســاء19)

”Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka (maka bersabarlah) kerana mungkin kamu tidak menyuakai sesuatu. Padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” (An-Nisa ayat 19)

Rasulullah s.a.w. merupakan contoh teladan yang harus kita ikuti. Baginda telah menunjukkan pedoman-pedoman tersebut untuk umatnya. Kerana baginda adalah orang yang melayani keluarganya dengan cara yang terbaik. Sabda Rasulullah s.a.w :

”Sebaik-baik kamu adalah yang terbaik terhadap keluargnya, dan aku adalah yang terbaik daripada kamu terhadap keluarga ku. Orang yang memuliakan kaum wanita adalah orang yang mulia, dan orang yang menghina kaum wanita adalah orang yang tidak mempunyai budi pekerti.” (HR Abu Asakir)

Sekian dahulu dan diharap kita sekalian dalam mengerjakan ibadat kepada Allah, lebih-lebih lagi berkenaan solat, kita perlu memberi perhatian sungguh- sungguh agar kita diberi ganjaran pahala yang lumayan diakhirat kelak.
Sekian dahulu dan di ucapkan....

وَالسَّلَامُ عَلـَيْكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَرَكـَـتُـه

---------------------oooooooooooooooo----------------

Cabaran dan dugaan mendidik anak - Siaran 158

“CHE DAN BIN AHMAD
E-mail – hjdan@myjaring.net.
http://hjchedan.blogspot.com/
Atau – www.hjchedan.blogspot.com/

EHWAL AGAMA ISLAM – SIARAN KE 158
.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم .

اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


Pendahuluan.

Segala pujian bagi Allah s.w.t. Tuhan yang mencipta segala kejadian. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. serta keluarga dan sahabat-sahatnya sekalian.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

إِنَّ اللهَ وَمَلـَـءِـكَتـَهُ يُصَلـُّوْنَ عَلىَ النَّبِىِّ ج

يَــأ َيُّهَا الـَّذِيْنَ ءَا مَنُوْا صَلـُّوْا عَلـَيْهِ وَسَلـِّمُوْا تَسْلِيْمـًـا.

”Allah dan para malaikat memberikan rahmat kepada Nabi. Wahai Orang-orang beriman, berikanlah selawat dan salam kepadanya.
(Al-Ahzab(33); ayat 56.



Firman Allah s.w.t:-

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

وَالـْعَصْرِ (1)

إ نَّ الْإِنْسَانَ لـَفِى خُسْرٍ (2)

إ ِلا َّالـَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلـُوا الصَّلـِحَتِ وَتَوَاصَوْا بِالـْحَقِّ

وَتـَوا صَوْا بِالصَّبْرِ (3)

(1). Demi masa
(2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian.
(3). Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan berwasiat (nasihat-menasihat) dengan kebenaran dan dengan kesabaran.

------------------------------------------------

اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


SANTAPAN ROHANI.

Cabaran dan Dugaan mendidik anak.

Menjadi ibu bapa pada zaman sains dan teknolohgi yang sangat pesat dan berkembang dan berubah bukanlah mudah. Ibu bapa menghadapi cabaran dan dugaan dalam usaha untuk membesar dan mendidik serta membentuk sahsiah dan akhlak mulia anak mereka.

Peringkat yang paling sukar sekali bagi ibu bapa ialah peringkat peralihan dari pada zaman kanak-kanak kepada remaja apablia anak-anak mula menunjukkan perubahan dalam tinghkah laku, dalam pergaulan, minat, pilihan kawan, peningkatan nafsu syahawat, gaya berpakaian dan sebagai lagi.

Peringkat remaja ini yang penuh dengan pelbagai pengaruh serta tekanan luar dan kebanyakannya membawa prengaruh tidak baik iaitu yang melekakan, menyeleweng akidah dan akhirnya merosakkan akhlak serta menyebbkan pelbagai salah laku dan jenayah remaja.

Dengan pembangunan sosio ekonomi yang berlaku begitu pesat, minda, ketahanan iman dan jati diri mudah tergugat kerana pengaruh pemikiran diimpot, budaya nilai luaran yang mencemari serta menghakias keperibadian nilai dan budaya timuran dan Islam.

Akhirnya ketahanan diri remajha luntur dan pupus, menyebabkan sebahagian daripada mereka terjebak dalam penagihan dadah, jenayah, lepak, pengguguran anak dan maksiat. Segala masalah dan gejala itu dipertanggungjawabkan ke atas ibu bapa atau penjaga anak.
Ketika kanak-kanak, mereka manja, suka disayangi, dipeluk, dicium dan sangat menghiburkan ibju bapa. Apabila menjangkau ke peringkat remaja, mereka berubah laku, tidak sukla berkomunakasi deng ibu bapa. Remaja lebih sulka berinteraksi dengan rakan sebaya. Jika mereka pilih rakan yang mengajak kepada kebaikan atau amal makruf, bersyukur kita. Ramai daripada mereka lebih suka mengajak kepada kemungkaran dan maksiat.

Sedikit demi sedikit tabiat buruk meresapi ke dalam jiwa remaja dan akhirnya mereka berubah kepada keburukan. Remaja lebih suka menghadap televesyen, radio dan computer daripada bersemuka dengan ibu bapa dan adik beradik. Ini mempunyai kesan negative keeana dengan keasyikan itu, mereka mengabaikan pelajaran. Mereka, tidak menyahut panggilan ibu bapa untuk makan, bersembahyang dan aktivti bersama.

Pergaulan dengan rakan sebaya menyebabkan mereka mempelajari tabiat negative. Anak muda mula merokok, minum arak dan dengan sedikit deemi sedikit mereka terdedah kepada maksiat seperti ke kjelab malam dan ramai terperangkap dalam penyalahan dadah dan aktiviti perzinaan atau seksual di luar nikah.

Dengan ini secara ringkas, penulis membawa pada ibu bapa untuk membimbing anak-anak mereka cara-cara bagaiman kita mampu melahirkan generasi remaja yang memenuhi ciri-ciri warga Negara yang bertaqwa kepada agama Islam.

Ibu bapa perlu meningkatkan kefahaman al-Quran dari semasa ke semasa, memperbaiki amalan yang dituntut Allah s.w.t. dan ini seboleh-bolehnya dikerjakan bersama keluarga dengan diketuai oleh pihak bapa. Malangnya pada zaman begitu mewah ini, kebanyakan ibu bapa leka dan memandang rendah kegiatan keagamaan.... Islam sahaja yang dapat menyelamatkan anak-anak kita daripada segala gejala penyakit sosial.

Ibu bapa perlu mendidik anak-anak dengan sifat-sifat akhlak yang terbaik (sifa t mahmudah) dan mulia seperti jujur, ikhlas, tawadhuk, amanah,taubat, bersangka baik, berani, berlapang dada, lemah lembut, kasih sayang sesama Mukmin, tawakkal, takutkan Allah, pemaaf, pemurah hati, bersyukur, zuhud, bertolak ansur,redha, sabar, rajin tidak berperasaan riak, tidak takbur, menghormati ibu bapa dan orang tua,dan menghormati jiran.

Ibu bapa tidak melakukan perkara-perkara maksiat seprerti ,minum arak, berzina, berjudi, berbohong, penipu, menderhaka, dan hendaklah mengerjakan amal ibadat termasuk yang sunat-sunat mengerjakan amalan Qiamullail (sembahyang malam), besedekah dan sebagai lagi, yang akan menjadi contoh kepada anak-anak remaja kita.

Ibu bapa perlu menunjukkan contoh dan tauladan di dalam rumah tangga, seperti tidak mempunyai sifat-saifat mazmumah (amalan buruk) iaitu riak, ujub, takbur, hasad dengki, marah-marah, dendam, bakhil, banyak cakap bohong, banyak makan, penakut, cinta dunia, gila pangkat, gila harta dan suka mengumpat.

Kesimpulannnya untuk menjadikan anak-anak di zaman sains dan teknologi ini sebagai manusia yang cemerlang, kita perlu kembali kepada ajaran al-Quran dan al-Hadith kerana dengan cara sedemikian itu sahaja anak-anak kita boleh mencapai ke tahap kecemerlangan yang kita inginkan itu.

Firman Asllah s.w.t.:-

لـَّذِيْنَ آمَنُوْا لَايَسْخَرَ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أ َنْ يَكُوْنُوْا

خَيْرًا مِنْهُمْ, وَلَانِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسىَ أ َنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ. (الحجرات : 11

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum menghina kaum yang lain. Sebab munkin sekali mereka yang dihina itu lebih baik dari yang menghina. Dan janganlah pula kaum perempuan menghina kaum perempuan yang lain, barangkali mereka yang dihina itu lebih baik dari mereka yang menghina.” (Al-Hujrat, ayat 11


. وَذَرُوْا ظَهِرَا لْاءِثْم ِ وَبَاطِنَهُ ج إِنَّ الَّذِيْنَ يَكْسِبُـوْنَ الْاءِثْمَ

سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانَوْا يَقـْتـَرِفُوْنَ . ( الانعام (120)

“Dan tinggalkanlah dosa yang nampak dan yang tersembunyi. Sesungguhnya orang-orang yang mengerjakan dosa , kelak akan diberi pembalasan (pada hari kiamat) disebabkan apa yang telah mereka kerjakan”
(Al-An’am ayat 120).

Sekian dahulu dan diharap kita sekalian dalam mengerjakan ibadat kepada Allah, lebih-lebih lagi berkenaan solat fardhu, kita perlu memberi perhatian sungguh- sungguh agar kita diberi ganjaran pahala yang lumayan diakhirat kelak.
Sekian dahulu dan di sudahi...

وَالسَّلَامُ عَلـَيْكُمْ وَرَحْمَة ُ اللهِ وَبَرَكـَـتُـه

--------------ooooooooooooooo--------------

Santapan Rohani - Siaran 157

CHE DAN BIN AHMAD
E-mail – hjdan@myjaring.net.
http://hjchedan.blogspot.com/
Atau – www.hjchedan.blogspot.com/

EHWAL AGAMA ISLAM – SIARAN KE 157
.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم .


اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


Pendahuluan.

Segala pujian bagi Allah s.w.t. Tuhan yang mencipta segala kejadian. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. serta keluarga dan sahabat-sahatnya sekalian.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

إِنَّ اللهَ وَمَلـَـءِـكَتـَهُ يُصَلـُّوْنَ عَلىَ النَّبِىِّ ج

يَــأ َيُّهَا الـَّذِيْنَ ءَا مَنُوْا صَلـُّوْا عَلـَيْهِ وَسَلـِّمُوْا تَسْلِيْمـًـا.
”Allah dan para malaikat memberikan rahmat kepada Nabi. Wahai Orang-orang beriman, berikanlah selawat dan salam kepadanya.
(Al-Ahzab(33); ayat 56.





Firman Allah s.w.t:-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن ِ الرَّحِيـم ِ.

وَالـْعَصْرِ (1)
إ نَّ الْإِنْسَانَ لـَفِى خُسْرٍ (2)
إ ِلا َّالـَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلـُوا الصَّلـِحَتِ وَتَوَاصَوْا بِالـْحَقِّ
وَتـَوا صَوْا بِالصَّبْرِ (3)
(1). Demi masa
(2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian.
(3). Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan berwasiat (nasihat-menasihat) dengan kebenaran dan dengan kesabaran.

------------------------------------------------

اسَّلآمُ عَـلـَيْكـُمْ وَرَحْمَـة ُاللهِ وَبَرَكــَتـُه


SANTAPAN ROHANI.

Bayangkan apabila sekiranya Rasulullah s.a.w. dengan seizin Allah, tiba-tiba muncul mengetuk pintu rumah kita.... Beliau datang dengan tersenyum dan muka bersih di muka pintu rumah kita...Apa yang akan kita lakukan? Mestinya kita akan sangat berbahagia, memeluk beliau erat-erat, dan lantas mepersilakan beliau masuk ke ruang tamu kita. Kemudian kita tentunya akan meminta dengan sangat agar Rasulullah s.a.w. sudi menginap beberapa hari di rumah kita. Beliau tentu tersenyum......

Tetapi bargnkali kita meminta pula Rasulullah s.a.w. menunggu sebentar di depan pintu kerana kita teringat video CD Rated 18xxx yang ada di ruang tengah, dan kita terges-gesa memindahkan dahulu CD tersebut ke dalam. Beliau tentu tetap tersenyum....

Atau barangkali, kita teringat akan lukisan wanita separuh telanjang yang kita gantung di ruang tamu kita, sehingga kita terpaksa juga memindahkannya ke belakang secara tergesa-gesa...

Barangkali kita akan memindahkan lafaz Allah(الله) dan Muhammad (محمد) yang ada diruang tercorok dengan diliputi habuk dan sarang labah-labah dan berkarat dan menggantung di ruanng tamu. Beliau tentu tersenyum...

Bagaimana pula bila baginda Rasulullah s.a.w. bersedia menginap di rumah kita ?

Barangkali kita teringat bahawa anak kita lebih hafal lagu-lagu barat,
Nyanian P.Ramli, Ramli Sarip, Siti Norhaliza, Syarifah Aini daripada menghafal selawat kepada Nabi atau Surat Al-Fatihah. Barangkali kita menjadi malu bahawa anak-anak kita tidak mengetahui sedikitpun sejarah Rasulullah s.a.w.,kerana kita lupa dan lalai mengajari anak-anak kita. Beliau tentu terseayum....

Barangkali kita jadi malu bahawa anak-anak kita tidak mengetahui satupun nama keluarga Rasulullah.s.a.w. dan sahabatnya, tetapi hafal di luar kepala mengenai anggota Power Rangers atau Penyu Ninja. Barangkali kita terpaksa menukar satu kamar menjadi ruang solat. Barangkali kita teringat bahawa tikar sejadah hanya ada sehelai sahaja, itupun sudah berkulat dan dalam lipatan.

Barangkali kita teringat bahawa perempuan-perempuan di rumah kita tidak memiliki kain telekong untuk bersolat dan koleksi pakaian baju kurung atau baju kebaya, hanya almari di rumah kita penuh dengan baju bare-back, mini skirt atau gaun labuh sahaja. Beliau tentu tersenyum......

Belum lagi koleksi buku-buku kita dan anak-anak kita.....Belum lagi koleksi kaset atau CD kita dan anak-anak kiata.... Belum lagi koleksi karoeke kita dan anak-anak kita....Kemanakah kita harus letakkan atau menyingkirkan semua koleksi tersebut demi menghormati junjungan kita.....!

Barangkali kita menjadi malu diketahui junjungan kita bahawa kita tidak ke masjid meskipun azan berbunyi, ataupun kita tidak mengetahui di mana arah kiblat dalam rumah kita, atau siapakah nama Tuan Imam di masjid kita apabila ditanya Rasulullah s.a.w. nanti.... Beliau tentu tersenyum...

Barangkali kita menjadi malu kerana pada saat azan Maghrib, keluarga kita malah sibuk di depan TV melihat drama dari Indonesia. Barangkali kita menjadi malu kerana kita menghabiskan hampir seluruh waktu kita untuk melihat siaran saham di TV, untuk mencari kesenangan duniawi, mencari keseronokan di disko dan hotel....

Barangkali kita menjadi malu kerana keluarga kita tidak pernah menjalankan solat-solat sunat, atau tidak mengetahui apa itu maananya ”Qiamullail ” ....Barangkali kita menjadi malu kerana keluarga kita tidak boleh membaca tulisan jawi dan tidak boleh membaca al-Quran... Rasulullah s.a.w. tentu tersenyum....

Barangkali kita menjadi malu bahawa jika Rasulullah s.a.w. menyanyakan siapa nama jiran-jiran kita,kerana kita tidak kenal dan mengetahui nama –nama mereka....

Barangkali kita merasa malu jika Rasulullah s.a.w. bertanya tentang nama pegawai-pegawai dan Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid, kita tidak tahu nama-nama mereka dan di mana mereka tinggal di kariah kita ini... Tentulah Rasulullah s.a.w. tersenyum jika berada di situ.....

Bayangkanlah apabila Rasulullah s.a.w. tiba-tiba dengan sungguhnya muncul di derpan rumah kita....
Tak payah Rasulullah s.a.w. nak muncullah...! Cuma kita bayangkanlah bagaimana satu kejadian telah berlaku pun cukup menjadi santapan rohani kita, bilamana seorang Imam Besar sebuah masjid dari Utara yang dalam perjalanan ke Ke Kuaa Lumpur dengan kenderaannya, tiba-tiba telah rosak kenderaannya di jalan besar, sewaktu hampir maghrib. Beliau terus menuju ke sebuah rumah di tepi jalan itu untuk tumpang bersolat. Alangkah terperanjatnya beliau bila beliau dapati sekumpulan belia-belia sedang berkaroke.

Breliau meminta izin tuan rumah itu untuk bersolat. Kata tuan rumah itu solatlah di tepi veranda rumah itu. Belaiu meminta kain sejadah, kata tuan rumah,maafkan kami kerana tidak ada..dan beliau menanya ke manakah arah kiblat, kata tuan rumah itu ikut mana pun boleh, kerana dia tidak tahu arahnya.... Itulah keadaan di zaman sains dan teknologi ini...

Apa yang akan kita lakukan? Masihkan kita memeluk junjungan kita dan mempersilakan beliau masuk dan meginap di rumah kita. Atau akhirnya dengan berat hati kita akan menolak beliau berkunjung ke rumah kerana hal itu akan sangat membuat kita kalut dan malu....

Maafkan kami, ya Rasulullah.....Masihkah beliau terseyum..?

Senyum pilu, senyum sedih dan senyum getir... Oh, betapa memalukannya kehidupan kita saat ini di mata Rasulullahs.a.w....!
Maaf.... saila sampaikan siaran risalah ini pada rakan-rakan anda.

--------------------oooooooooo-----------------------